複習-諫逐客書－小小翻轉教室

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諫逐客書 李斯

【課文問與答】（一指搭配課文第一段，綜指跨段落）

一一、文中提到哪些君王與客卿？並試說明客卿對秦的貢獻。

答：

二二、文中「不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐」一句意義為何？

答：

二三、本文最能打動秦王之心的句子是哪一句？

答：

三四、李斯以為五帝三王之所以無敵，原因何在？

答：

四五、本文中哪一句話最能看出李斯欲效忠秦王的心意？

答：

綜六、請整理本文論「逐客之害」有哪些？

答：

綜七、本文何處使用了對比手法，試說明之。

答：

綜八、本文的主旨為何？

答：

綜九、略述本文在文學上的影響。

答：

綜十、綜觀本文，李斯諫秦王終能成功的原因為何？

答：

【教學資料】

◎ 史記變例：

體例	內容	變例	說明
本紀	共十二篇，分為朝代本紀（如夏本紀）和帝王本紀（如秦始皇本紀）兩類，詳述歷代帝王事跡。	項羽本紀	司馬遷「不以成敗論英雄」，描寫項羽時筆墨多有同情。更重要的是，秦漢之際「政由羽出」，天下政權實際歸屬於這位西楚霸王。
本紀	共十二篇，分為朝代本紀（如夏本紀）和帝王本紀（如秦始皇本紀）兩類，詳述歷代帝王事跡。	呂后本紀	高祖以後，司馬遷用呂后本紀來記孝惠帝、少帝劉恭、少帝劉弘三人在位共十五年的時間。蓋呂后為當時政權的實際執掌者，故不立孝惠本紀。
世家	共三十篇，記王侯、外戚和諸侯國的歷史。	孔子世家	孔子雖無公侯之位，但司馬遷認為孔子乃「為天下制儀法，垂六藝之統紀於後世」、「布衣傳十餘世，學者宗之」的聖哲，雖無其位，但影響深遠。
世家	共三十篇，記王侯、外戚和諸侯國的歷史。	陳涉世家	雖曾稱王，但數月而死，無後代，「勳業蔑如」，不符一般世家體例，本宜列入列傳。但「其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也」，故升為世家。

◎ 遊說名篇整理

名篇	對象	背景與訴求	遊說技巧與立論	結果
左傳燭之武退秦師	秦穆公	秦、晉兩國圍鄭，鄭文公臨危派遣燭之武說服秦穆公撤兵罷戰。	由「利」字著眼，寫出「一利三害」，利用秦、晉之間的矛盾，說明秦滅鄭有三害而無利，存鄭則有一利而無害。	秦穆公撤兵，並派兵助鄭防守，晉文公知難而退，順利解除了鄭國的危機。
李斯諫逐客書	秦王政	韓王派水利專家鄭國，假發展水利之名，欲削弱秦國國力，秦國宗室大臣提議逐客。李斯亦在被逐之列，乃上書力陳逐客之非。	善用史證、物證、事證反覆說明逐客不利於秦，並針對秦王併吞天下的野心諫言，「純由秦之利害立論」，極具說服力。	成功說服秦王，廢除逐客令。
魏徵諫太宗十思疏	唐太宗	魏徵看到唐太宗漸趨驕奢，感到十分擔憂，因此以「十思」進疏，期待唐太宗能居安思危，積其德義。	提出「積德義為治國之本」，以十件事提醒唐太宗不可因得志而縱情傲物，必須竭誠待下，方能得民心。	唐太宗接受魏徵的諫言，更加惕厲自我。

◎ 奏議類文章比較

	時代	作者	對象	主　　　　　　旨
〈諫逐客書〉	秦	李斯	秦始皇	論逐客之過失，使秦王取消逐客令。
〈出師表〉	蜀漢	諸葛亮	劉禪	「親賢臣，遠小人」勗勉後主。「討漢賊，復舊都」自誓。
〈陳情表〉	晉	李密	晉武帝	以祖母年高乏人奉養懇辭太子洗馬之職，武帝賞賜奴婢二人，郡縣供應祖母膳，密得終養。
〈諫太宗十思疏〉	唐	魏徵	唐太宗	以十思進疏，說明人君當居安思危，積其德義。
〈教戰守策〉	北宋	蘇軾	宋仁宗	國家承平時，須使民眾接受軍事訓練，而後才能處變不驚，臨危制亂。

◎ 駢文與散文之比較

	散文		駢文
別稱	古文。		四六文。
性質	無韻。		無韻。
特點	樸實無華，蘊含教化。		對偶工整，詞藻華麗，音韻和諧，用典繁多。
主張	文以明道。		追求形式的美。
駢文演進概說	起源	中國文字單音階孤立語特性產生之天然的對偶本質。
	秦漢	即有對偶句，如：李斯〈諫逐客書〉。
	齊梁	聲律說興起：陸機〈文賦〉、庾信〈哀江南賦〉。
	唐代	駢文嚴格對偶，重詞性，重平仄。如：初唐四傑、燕許大手筆（燕國公蘇頲ㄊㄧㄥˇ、許國公張說ㄩㄝˋ）、李商隱。
	清代	清代力追漢魏六朝，如：汪中、袁枚。

◎ 文字演變

使用年代	文字名稱	說　　　　　　　　　　明
殷商時代	甲骨文	刻畫書寫在龜甲獸骨之上，又稱為「卜辭」。
商周時代	金文	多鑄刻在銅器上，又稱「鐘鼎文」。
周秦東土	孔壁古文	漢武帝末，魯恭王由孔子宅壁發現，又稱「蝌蚪文」。
周秦西土	籀文	全亡於晉代，今只在《說文解字》可見，又稱「大篆」。
秦	小篆	李斯作〈倉頡篇〉，取大篆省改，今全可見於《說文解字》之9353字。
漢	隸書	秦人程邈造。形體脫離六書原則。
魏晉	楷書	後漢完備成體；唐《開成石經》使用文字。
其他：1. 草書初創於漢代，為書寫簡便而作，張芝善作草書，人稱草聖。 2. 行書為最後產生之字體，約為魏之後出現，以晉．王羲之最佳。

課文探究

閱讀框內文章之後，請說明：

（一）一開頭即直言國家政令錯誤，是否會引起君王反感，而致勸諫失敗？

（二）在第二段文字中，李斯從哪一個面向來陳述逐客之非？

答案必須標明（一）（二），分列書寫。（一）（二）合計文長約250—300字。

文字方塊: 臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。（李斯〈諫逐客書〉）

【範文】

（一）李斯雖然一開頭即直言「逐客之過」，但卻採取迴避態度，用「臣聞吏議逐客」帶過，好像秦王還沒有逐客，且婉轉地表達其所批評的矛頭並非直指秦王，所以不會引起秦王的反感。而且「竊以為」的口氣是謙卑的、商量的，這便給了秦王收回成命的餘地。

（二）作者從「史實」這一個面向，列舉四位秦君重用客卿而開展出雄圖霸業，來說明客卿對秦有利，以駁斥逐客之議。先從正面論述客卿對秦國的貢獻，導引出「客何負於秦哉」的結論。再以假設口吻從反面推論「向使四君卻客疏士」，則秦國便無法富強。透過「卻客／納客」所產生的不同效果，便能證明逐客的謬誤。

學測模擬測驗 (非選題部分)

閱讀框內文章之後，請分析：(一)作者以哪些史實說明用客卿有利於秦？(二)文中所言的色樂珠玉指什麼？作者藉此喻說什麼道理？(三)為什麼逐客是「藉寇兵而齎盜糧」之舉？答案必須標明(一)(二)(三)，並分列書寫。

一、從周襄王時代，秦稱霸西戎開始（西元前六二四），幾百年間歷二十餘君的歷史中，精選繆公、孝公、惠王、昭王四個最有成就的國君，以他們用客卿而使秦壯大強盛的史實，來彰顯用客之功，並藉此突出吏議逐客之謬：寫繆公，重在強調客卿來自四面八方而稱霸西戎；寫孝公，重在治國有方，從思想、政治、經濟、軍事去概括；寫惠王，重在領土的四面擴張；寫昭王，則以「蠶食諸侯」強調秦的逐步壯大。對這四君重用客卿的作為與成果，敘述有詳有略有變化，論據札實。

二、色樂珠玉是指美色、音樂、珍寶，如來自鄭、衛、趙等異國的美女，如鄭、衛、桑間、韶虞、武象等異國的音樂，如昆山玉、隨和寶、明月珠等來自異國的寶物。秦王既然喜歡來自異國的色樂珠玉，李斯便借此指出用人若「不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐」，那麼是「所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人」－－這是以人與物為證，以美女、音樂、珍寶為例，反襯「物不出於秦而秦用之，獨人才不出於秦而秦不用」的謬誤，是對秦王的有力質疑。

三、客卿是難得的人才，秦若不用，客卿轉而效力秦的對手，這就無異是「藉寇兵而齎盜糧」之舉。李斯提醒秦王有容乃大的道理，若無外來人才的輔助則秦未必能夠強大，「此非所以跨海內、制諸侯之術也」這就擊中了秦王的要害，當逐客竟然會危及并吞天下的大業，就不僅是對錯是非的問題，而是利害安危的大關鍵了。

作文

請以「包容」為題，抒發你的經驗、

看法，與感受，文長不限。

1.李斯諫逐客書：「太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」強調「有容乃大」，直言「包容」的重要性。

2.現今社會的人們，總是通過自己的形象來看人，通過自己存在的處境，如我的行業、我的階級、我的種族、我的膚色、我的宗教信仰等各方面去看天下人，而缺少了「包容」的氣度。

3.寫作時盡量少純粹說理，需有材料印證與闡釋。