小小翻轉教室

林文月（翡冷翠在下雨）－作者課文補充講義         耿樹民編

暖身一下：

◎旅遊人人愛，但「如何旅遊」才是你我該學習的！請以你自己的經驗回答

1 旅遊前置作業該注意什麼？

2 旅遊中你想學習到什麼？

3 旅遊一定要有目地嗎？

◎.你知道這些作品是誰做的嗎？請為下列古今中外的藝術品找到對應正確的藝術家。

(1)寒食帖，書法　（　　）

(2)最後的晚餐，畫作　（　　）

(3)神曲，詩集　（　　）

(4)馬克白，劇作　（　　）

(5)沉思者，雕像　（　　）

◎.歷史名勝雖未造訪過，卻可從文學中嚮往之！請為下列（　）選填適切的答案以使句意完足。

　　時間只是經過，不曾停留。但不朽的文學、藝術作品，卻能將逝去的歲月停格在我們最精緻的記憶中。一如登上（(1)　　），浩淼的湖水滌淨了知識分子心中寵辱悲喜的牽掛；而長江的煙嵐帆影將（(2)　　）上李白的身影襯著更顯孤獨。美麗的姑蘇城因為（(3)　　）的鐘聲，喚醒了歲歲年年的鄉愁；一座橫亙的（(4)　　），使西湖的楊柳迤邐窈窕了一千多年。古老的（(5)　　），絕對是杜牧一生創作的泉源；繁華的（(6)　　），依然可在深巷中聽到燕語呢喃。就這樣，兩千多年過去了，走過滄桑，走過繁華，那些記憶中熟悉的地名，已不再是地名，而是一個微笑，一個擁抱。

【題解】

◎ 小問：文藝復興強調什麼？探討什麼？在藝術中追求什麼？為何會是這些重點？之前不是嗎？

◎補充注釋

1.翡冷翠：有兩種譯名：「佛羅倫斯」（Florence），乃英文發音的譯名；詩人徐志摩譯為「翡冷翠」，依據的是義大利文（Firenze）。作家李黎、建築大師徐明松，都曾盛讚「翡冷翠」此「神來之譯筆」。首先，就譯音看，「翡冷翠」較接近義大利文；其次就字義看，此城盛產大理石，宗教建築上許多圖案都由綠白相間的大理石構成，「綠白」之色與「翡冷翠」相近；再者，翡冷翠是托斯卡尼（Toscana）城的省府，托斯卡尼地區青翠蒼茫，「翡冷翠」一名亦符合此城地景的基調；此外，「翡冷翠」也暗喻了某種貴氣高雅的精緻生活與藝術質感，展現義大利獨特的城邦文化。

2.文藝復興：文藝復興（Renaissance）一詞原係再生、復興之意，意指古希臘羅馬文化的再生，強調人的重要性，探討自然與人的聯繫，以及在藝術中追求理想的形式與秩序；後來用以指中世紀中葉（十四至十六世紀間），以義大利為中心掀起的歐洲新文化、新思想運動。在此時期，文學與藝術大放異彩，科學與哲學亦同時發展，揭開現代歐洲歷史的序幕，也被認為是中古和近代的分界。

◎遊記散文

◎ 小問：請統合鄭明娳及余光中對遊記的區分！你認為為何形成二分法？你可以提出其他區分法嗎？

(一)鄭明娳以為遊記散文的類型有二

1.景觀式遊記：這種遊記著重在景觀的敘寫和鋪陳上，用種種妙喻巧譬狀物摹景，尋幽訪勝。

2.人文式遊記：本類型較不注重景觀的雕鏤刻劃，而著重在知識的人文思考上，往往深入旅遊的歷史文化背景中思索人群的活動，觀察社會生活方式，或是借景發揮，在鑑賞風物之外，引帶出人生的哲理或是時代的批判來。

(二)余光中以為中國山水遊記包含「感性」和「知性」兩個範疇

1.感性：就是敏銳的感官經驗。（遊記少不了寫景敘事，先天上是一種感性的散文，所以遊記作者應該富有感性。說一篇文章「感性十足」，是指它在寫景敘事上強調感官經驗，務求讀者如見其景，如臨其境，如歷其事。其實「如見」還不夠，因為視覺經驗之外還要表現聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等等。）

2.知性：所謂「知性」，可以析為兩端，一是「知識」，一是「思考」。（最上乘的遊記該是寫景、敘事、抒情、議論，融為一體，知性化在感性裡面，不使感性化為「軟性」。樂山樂水的人應該是仁者兼智者，有時更是徐霞客式的勇者。）

(三)古代遊記散文的發展

　　中國的山水遊記散文，可以遠溯至南北朝時酈道元的水經注，而奠基於唐代的柳宗元，且論者以為柳氏山水遊記乃深受水經注影響。柳氏的永州八記也成為中國遊記文學的重要範本。遊記至宋代而現規範，如范成大、王質、陸游諸家已雜揉敘述、描寫、解說與議論於一身，終至明末而大放異彩，公安、竟陵諸君，乃至王思任、李流芳、張岱、錢謙益等俱有名作外，徐霞客之遊記尤兼規模、精緻於一身。

(四)臺灣當代旅遊散文發展概況

　　「旅遊散文」雖自古即有，並且代代相續，但繼「報導文學」成為文學類別慣稱之後，「旅遊散文」亦成當代主題式寫作項目則是從一九九六年華航舉辦第一屆旅行文學獎開始。臺灣書寫旅遊的作家很多，數量較多的聞名作家及作品有：舒國治門外漢的京都、周志文布拉格黃金、鍾文音情人的城市：我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話、吳祥輝芬蘭驚豔、驚歎愛爾蘭、詹宏志人生一瞬、王盛弘慢慢走、吳明益家離水邊那麼近、謝旺霖轉山等。

◎ 散文之外，他類旅遊文學舉例

1.以古詩為例

◎ 小問：韓愈此詩為何是「有如跟著電影攝影師的鏡頭」，請說明！有何特別？

韓愈於貞元十七年（八○一）遊北洛陽惠林寺，以〈山石〉一詩寫下當時遊歷概況。他參照散文遊記的寫法，按行程順序，敘寫「黃昏到寺」、「夜深靜臥」到「天明獨去」的所見所聞所感。展讀全詩，有如跟著電影攝影師的鏡頭，一個畫面接著一個畫面，每一個畫面裡都有人、有景、有情：

山石犖确行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

（犖确：音ㄌㄨ^ˋㄛㄑㄩ^ˋㄝ，山石不平。行徑微：山路很窄。）

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。

（大與肥，凸顯「新雨足」。）

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

（作者遊興濃，寺僧導覽亦十分殷切。）

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。

（寺僧照顧細緻，賓主融洽。疏糲：糙米。）

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

（陶醉山中清夜月景，徹夜未眠。）

天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。

（破曉時分離寺，晨霧瀰漫中走崎嶇的山路。）

山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。

（煙霧盡散，紅花綠水老樹，美景清晰入目。）

當流赤足蹋澗石，水聲激激風吹衣。

（赤腳踏過清涼澗水，一路沉浸於山風水響。）

人生如此自可樂，豈必局束為人鞿。

（局束：不自在。為人鞿：為人牽制。鞿：音ㄐㄧ，馬絡頭。）

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。

（歸：辭官歸鄉。）

2.以現代詩為例

◎ 小問：為何「遠足」一詩隱喻我們最初始的越界出走經驗？

「遠足」隱喻我們最初始的越界出走經驗，可視為旅行文學的心理開端。

遠足                                                            焦桐

一切都在路途上流浪

汽笛離開港口

鐘聲離開教室

花穗離開鳳凰木

眼睛離開課本

皮鞋離開家

我故意迷路了

攜帶水壺和巧克力糖

離開我自己

走到世界的邊境

再回頭已不見同伴們的身影

那是一條遠得發亮的路

風離開群山

彩霞離開了天空

【焦桐（2012）。《青春標本》。臺北：二魚文化。P.12-13】

【課文問與答】（題指題解，一指搭配課文第一段，綜指跨段落）

◎    1 請各組討論後將答案寫在另一張答案紙上

2 限時三分鐘

3各組交換改加組分數(全對加三分、錯一加二分、錯二加一分)

【教學資料】

◎、修辭文法小教室

設問

　　講話行文，不採直述方式，而刻意用詢問的語氣，藉以凸顯論點，引起注意，甚或啟發思考，而使話語、文章激起波瀾的修辭法，稱為設問。

1 疑問（懸問）定義：內心確有疑問的設問，不知答案。

2 激問（反問）定義：為激發本意而問，其答案在問題的反面。

3提問 定義：為提起下文而發問，答案在提問之後。

◎ 以下請寫出屬於何類設問：

1.提到大理石，如何能不聯想到米蓋蘭基羅？

2.但是，大屯溪少說有十來公尺寬，當地居民再如何神通廣大，都無法找到這樣長的石板！怎麼搭蓋呢？結果，他們聰明地利用溪上的兩座安山岩大石做為天然橋墩，再連續利用三塊一組的石板，串連成這特殊的歪歪曲曲穿過林叢的石橋，橋上還有石柱欄干相扶。（劉克襄古橋之戀）

3.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。（柳永雨霖鈴）

4.這一點，恐怕是富貴的梅迭契家族建堂時始料未及的吧？

5.最大的悲劇在那裡？伊迪帕斯？三閭大夫？哈姆雷特？朱麗葉？或是王文興那寂寞的穿越鐵橋的小學生？（葉珊教堂外的風景）

6.如何來形容才恰當呢？也許只能說「嘆為觀止」。

7.甚麼是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從祇有荊棘的地方開闢出來的。（魯迅生命的路）

8.聆聽萬物的傾訴，對我們而言，亦非難事，不是嗎？（簡媜夏之絕句）

9.王亦曰「仁義」而已矣，何必曰「利」？（孟子選）

10.我們抱怨我們的生活，苦痛、煩悶、拘束、枯燥，誰肯承認做人是快樂？誰不多少地詛咒人生？但不滿意的生活，大多是由於自取的。（徐志摩我所知道的康橋）

11.回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管？一夜征人盡望鄉。（李益夜上受降城聞笛）

12.因問明帝：「汝意謂長安何如日遠？」（世說新語夙慧）

13.他果真是這個樣子嗎？其實是造像的藝術家告訴你，大衛王應該是這個模樣。

14.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。（杜甫聞官軍收河南河北）

好文欣賞

翡冷翠山居閒話                         徐志摩

◎ 小問：徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉和林文月（翡冷翠在下雨）在文章的題材、旨意、寫作風格等方面，不相重疊、各有擅場，形成鮮明對比，請大略說明不同之處！你喜歡哪一篇？為何？

在這裡出門散步去，上山或是下山，在一個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要你一伸手就可以採取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和，決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林裡吹度過來，他帶來一股幽遠的澹香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明淨的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景的全部正像畫片似展露在你的眼前，供你閒暇的鑒賞。

作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態。你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什麼就穿什麼；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農夫，裝一個走江湖的桀卜閃，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領結，你儘可以不用領結，給你的頸根與胸膛一半日的自由。你可以拿一條這邊豔色的長巾包在你的頭上，學一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。

這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴格的取締，只許你獨身；因為有了伴多少總得叫你分心，尤其是年輕的女伴，那是最危險最專制不過的旅伴，你應得躲避她像你躲避青草裡一條美麗的花蛇！平常我們從自己家裡走到朋友的家裡，或是我們執事的地方，那無非是在同一個大牢裡從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠跟著我們，自由永遠尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉間你要是有機會獨身閒逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候。朋友們，我們多長一歲年紀往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鍊，我們見小孩子在草裡在沙堆裡在淺水裡打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鍊永遠是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏裡跳動，同在一個音波裡起伏，同在一個神奇的宇宙裡自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經同伴的抵觸，他就捲了起來，但在澄淨的日光下，和風中，他的姿態是自然的，他的生活是無阻礙的。

你一個人漫遊的時候，你就會在青草裡坐地仰臥，甚至有時打滾，因為草的和暖的顏色自然的喚起你童稚的活潑；在靜僻的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因為道旁樹木的陰影在他們于徐的婆娑裡暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調，與你自己隨口的小曲，因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應得讚美的；更不必說你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅裡的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……

並且你不但不需要伴，每逢這樣的遊行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應得帶書，是在火車上，在你住處的客室裡，不是在你獨身漫步的時候。什麼偉大的深沉的鼓舞的清明的優美的思想的根源不是可以在風籟中，雲彩裡，山勢與地形的起伏裡，花草的顏色與香息裡尋得？自然是最偉大的一部書，葛德說，在他每一頁的字句裡我們讀得最深奧的消息。並且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊因河與揚子江，梨夢湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼市夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的紫藤，一般青的青草，同在大地上生長，同在和風中波動──他們應用的符號是永遠一致的，他們的意義是永遠明顯的，只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用；只要你認識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責，迷失時有南鍼。

【徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉收入楊牧編（2003）。《徐志摩散文選》。臺北：洪範。P.69-72】

◎、寫作題

1.或許你有過類似的經驗：熟悉的小吃店正在改裝，即將變成服飾店；路旁的荒地整理之後，成為社區民眾休閒的好所在；曾經熱鬧的村落街道，漸漸人影稀疏，失去了光采。……

　　這些生活空間的改變，背後可能蘊藏許多故事或啟示。請你從個人具體的生活經驗出發，以「走過」為題，寫一篇文章，內容必須包含：生活空間今昔情景的敘寫、今昔之變的原因、個人對此改變的感受或看法，文長不限。（96學測）

＊【寫作引導】

　　這是一個結合時間遙想與空間描寫的命題，寫作角度應由現在回顧過往，方能扣合題旨。與「翡冷翠在下雨」寫作手法類似，先置身在一個空間，藉以牽引出其間今昔情景的變化，並在回顧中注入深刻的思索與反省。

2.下面是一篇未完成的文章，請以「雨季的故事」為題，設想情境，接續下列文字，鋪寫成一篇完整的散文，文長不限。

　　雨季來時，石頭上面長了些綠絨似的苔類。雨季一過，苔已乾枯了，在一片未乾枯苔上正開著小小藍花白花，有細腳蜘蛛在旁邊爬。河水從石罅間漱流，……（95學測）

＊【寫作引導】

(1)雖然第一段務必要有幾句雨境的描寫，看似被設定，實際上這仍是一篇開放式的文章。那幾句雨景只提供了故事進行的背景，作者的聯想空間並未受限。

(2)這篇「雨季的故事」是一個開放式的題目，題目有兩個重點，一個是「雨季」，一個是「故事」。面對開放式的題目，一開始要做的事就是趕緊「縮小範圍」，找到要說的「雨」是怎樣的雨，大雨、小雨，還是忽大忽小，以及什麼季節的雨……；再來便是為「故事」下定義，故事可以只是「景」的變化，可以只是心理的幽微感受，當然也可以是一般定義下的「故事」，有人物、情節、發展等等。

(3)下筆之前，得問清楚自己：為什麼要說這樣一個故事？這樣寫的核心思想是什麼？也就是要確立文章的「立意」在哪裡。決定了之後，才不致中途忘了自己的初衷，越寫越偏，或不知所云。

(4)王國維說「一切景語皆情語」，既然故事要藉著「雨」來發展，「雨景」就是全篇故事進展的軸心，感官的描寫不能少，常常那就是畫龍點睛的部分。