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左忠毅公軼事                  方　苞

【課文問與答】（一指搭配課文第一段，綜指跨段落）

一一、左公在什麼狀況下與史可法相遇？

答：

一二、從左公哪些舉動可看出其對於尚未熟識的人才帶有濃厚的愛護、珍惜之心？

答：

一三、左公如何提拔史可法？

答：

一四、左公如何看待自己孩兒與史可法的能力？

答：

二五、史公為何要冒險探獄？

答：

二六、史可法如何喬裝入獄見左公？

答：

二七、左公發現史可法前來探監後有何舉動？

答：

二八、「汝復輕身而昧大義」，所謂「大義」為何？

答：

二九、史可法探獄後，常流著淚將此事告訴他人，並對左公有何評論？用意何在？

答：

三十、崇禎末年，張獻忠作亂，每當有警戒的消息，史可法在晚上如何守禦軍營？

答：

三十一、史可法「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師」一語，於文中有何意義？

答：

四十二、寫史可法躬造左公第，主要用意為何？

答：

五十三、末段提及宗老塗山，用意何在？

答：

綜十四、方苞作左忠毅公軼事時，軼事的資訊從何得知？

答：

綜十五、左忠毅公軼事主角應是左公，然僅前兩段述及左公，試問何以如此？

答：

◎ 軼事體

　　軼事，又作逸事。說文解字：「逸，失也。」劉知幾史通雜述：「逸事者，皆前史所遺，後人所記，求助異說，為益實多。」殆記人物之瑣事遺聞，見人物之真實面貌，固有拾遺、補缺之作用。

＊傳記文體之比較

三、方苞、劉大櫆、姚鼐、曾國藩之比較

◎梅花嶺1記／全祖望

　　順治二年乙酉2四月江都圍急3，督相史忠烈公4知勢不可為，集諸將而語之曰：「吾誓與城為殉！然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？」副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：「吾尚未有子，汝當以同姓為吾後。吾上書太夫人，譜汝諸孫中。」

　　二十五日，城陷。忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育，及諸將劉都督肇基，皆死。忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。」被執至南門。和碩豫親王5以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。

　　初，忠烈遺言：「我死，當葬梅花嶺上。」至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰，城之破也，有親見忠烈青衣烏帽6，乘白馬，出天寧門投江死者，未嘗殞於城中也。自有是言，大江南北，遂謂忠烈未死。已而7英、霍山師大起，皆托忠烈之名，彷彿陳涉之稱項燕8。吳中孫公兆奎以兵不克，執至白下。經略洪承疇與之有舊，問曰：「先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死邪，抑未死邪？」孫公答曰：「經略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死邪，抑未死邪？」承疇大恚9，急呼麾下驅出斬之。

　　嗚呼！神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解10，文少保亦以悟大光明法蟬蛻11，實未嘗死。不知忠義者聖賢家法12，其氣浩然，長留天地之間，何必出世入世13之面目！神仙之說，所謂「為蛇畫足」14。即如忠烈遺骸，不可問矣，百年而後，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當日圍城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇15，是不必問其果解脫否也；而況冒其未死之名者哉！

注釋：

1梅花嶺：在揚州城廣儲門外，明知州吳秀疏浚運河積土而成。2順治二年乙酉：順治，清世祖年號。二年乙酉，西元一六四五年。3江都圍急：清兵圍攻揚州，形勢很緊急。江都，今江蘇省 揚州市。

4督相史忠烈公：督相，督理軍務的統帥。因可法曾任武英殿大學士，故稱督相。5和碩豫親王：即清太祖 努爾哈赤第十五子多鐸。6青衣烏帽：平民裝扮。7已而：不久。8陳涉之稱項燕：秦末陳勝起義，假託戰國時代楚國名將項燕的名號。9大恚：大怒。恚，音ㄏㄨㄟˋ。10顏太師以兵解：唐朝顏真卿殉難。道家說法，死於兵刃下而成仙為兵解。11文少保亦以悟大光明法蟬蛻：文天祥也因悟解大光明正法而得以脫去軀殼、得道成仙。12聖賢「家法」：為世代相傳的法則。13出世入世：佛家說法，出世為成仙成佛，入世指在世為常人。14為蛇畫足：多此一舉。15宛然可遇：好像可以見到。

說明：

　　梅花嶺位於江蘇省江都縣廣儲門外，因嶺上種許多梅樹得名。本文曾記敘「初，忠烈遺言：『我死，當葬梅花嶺上。』」由於當年揚州城兵荒馬亂，史公義子德威求公之骸骨不可得，乃以衣冠葬於梅花嶺。

　　本文選自《鮚埼亭集》。作者藉「梅花嶺」為題，敘寫史可法在揚州殉難的經過，以及後起志士利用人民對其的景慕追思繼續抗清的情形，更申議諸先賢烈士浩然正氣之舉，代代傳承，永垂不朽。

◎ 課文探究

閱讀框線內文章後，回答問題：

(一) 資料一中禁卒受到感動之因為何？(二) 此文合寫左光斗與史可法，側重於何者？表現出此側重人物的何種形象？(三) 左光斗對史可法的態度是否真為「鐵石」？由文中何處可印證？

答案必須標明(一)(二)(三)分列書寫。(一)、(二)、(三)合計文長限200-250字（約9行-12行）

【範文】

(一) 從史可法「朝夕窺獄門外」的動作可知其對恩師入獄一事的殷殷關切，加上史可法冒死探監，為救恩師，置個人生死於度外，這正是獄卒深受感動之主因。

(二) 本文以「藉賓顯主」法，側重於褒揚左光斗的忠毅事行。從史可法之口得知，左公即使身受炮烙猶能堅忍身體上的痛楚，一心顧及國家大義，為國家的未來謀畫。透過「奮臂」、「以指撥眥」等艱難動作顯現左公心靈上的堅強意志，以左公身處囹圄仍表現出「毅」的精神，表達對國家之「忠」，與題目相互呼應。

(三) 史可法言左公為鐵石肝肺乃盛讚左光斗異於常人之「忠毅」精神，顯現其光風霽月的人格形象。從「作投擊勢」可知，左公並非真要「撲殺」史可法，而是出於師長對學生的關愛，故作威嚇，提醒史可法仍須以國家大事為重，不願學生為了自己沒有指望的生命而輕身，表面上「怒」，實為保全史可法之生命著想。

學測模擬測驗 (非選題部分)

閱讀框內文章之後，請分析：(一) 請從本文所記述的左忠毅公與史可法師生間的兩件逸事，指出左忠毅公的為人如何？(二) 史可法常對人說：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」意何所指？在本文中的作用如何？(三) 從本文中的哪些話語，可以看出左忠毅公對史可法的期許？史可法如何答報左忠毅公的期許？答案必須標明(一)(二)(三)，並分列書寫。

一、  從第一件逸事可見左忠毅公具有識才之能力與愛才之器度。從第二件逸事可見左忠毅公具有公忠體國、剛正不屈的志節。

二、  意指左忠毅公一秉愛惜史可法這位人才的一貫態度，能不因私情而忘公義，惟恐史可法為姦人構陷，而失去了能支拄天下之事者。又這兩句話上承左公愛才，與史可法冒死探獄之後，下啟史可法忠勤國事，深受左公人格感召之前，插入「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」既是史可法對左公生平行誼的讚頌，也為左光斗的情操與志節，做了畫龍點睛的描繪。雖然著墨不多，但卻為全文提供了聚光的焦點。

三、  「召入，使拜夫人，曰：『「吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳！』」

「史前跪，抱（左）公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰： 『庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事，糜爛至此，老夫已矣！汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝！』因摸地上刑械，作投擊勢。」從上兩則記載，可知左忠毅公對史可法期望至高，認為只有史可法能繼承自己的志業，可支拄天下大事。史可法為答報左忠毅公的期許，於公，則 「崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公曰：『吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。』」於私，則 「史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上。」