李斯(諫逐客書)作者課文補充講義         耿樹民編

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高三的你即將面臨申請入學,請問當你面試時,你會如何推薦自己?請列出要錄取你的三個理由!

 

小問:

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           司馬遷(鴻門宴)作者課文補充講義         耿樹民編

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(一)項羽出身事蹟

名籍,字羽,秦代下相(今江蘇宿遷)人。生於戰國末年,卒於西元前二○二年。身長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人。然學書、學劍,俱不成,叔父項梁教以兵法,大喜,又不肯竟學。秦始皇巡行會稽,項梁與項羽觀看出巡行列,項羽說:「吾可以取而代之!」嚇得項梁急掩其口,從此對項羽另眼相看。其著名事蹟如下:

1)鉅鹿之戰,破釜沉舟:西元前二○七年,秦軍圍趙於鉅鹿,趙向楚國求救,楚懷王以宋義為上將軍,項羽為次將軍,出兵救趙。軍行至安陽,宋義按兵不動以觀其變,欲作壁上觀,項羽遂斬殺宋義,率二萬士兵渡河救援。時秦軍有二十萬,兩者實力相差懸殊,楚兵畏懼,不敢與秦軍開戰。於是,項羽令兵渡河後,將所乘的船鑿沉,打破兵士用來煮食的鍋鼎,只帶三日糧草,意謂不得勝則死。結果兵士拼死戰,終大破秦軍,此為著名的「破釜沉舟」,這一戰使項羽威震諸侯,取得宰制天下的權位。

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     荀況(勸學)作者課文補充資料           耿樹民編

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關於學習的成語你會使用嗎?

(A)牛角掛書 (B)一傅眾咻 (C)末學膚受 (D)有腳書廚 (E)二三其意 (F)黃卷青燈

(G)程門立雪 (H)不識之無 (I)懸梁刺股 (J)為山九仞

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                 屈原(漁父)作者課文補充講義       耿樹民編

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這是什麼節日?

1.未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧幾多。(   )

2.暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。(   )

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           洪醒夫(散戲)作者課文補充講義           耿樹民編

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  許多經典的文藝作品,由於作者精湛的寫作技巧能賦予人物鮮明的個性,因而創造出眾多栩栩如生的人物,直至今日仍為人津津樂道。而現代人甚至為了典雅趣味,也常以這些經典文藝作品中的人名來指稱具有相同個性的人。請由參考選項中,選出正確的人名填入各文句的(  )中。

參考選項:

(A)劉姥姥 (B)花木蘭 (C)林黛玉 (D)紅 娘 (E)崔鶯鶯 (F)曹雪芹 (G)孫悟空 (H)諸葛亮 

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             杜光庭(虬髯客傳)作者課文補充講義         耿樹民編              

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◎閱讀下列文字,並從參考選項中選出適當者填入空格:

參考選項:

(A)虬髯客傳 (B)聊齋誌異 (C)西廂記 (D)長恨歌傳 (E)搜神記 (F)琵琶行 (G)李娃傳 (H)南柯太守傳

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高三了

18了

一滿18就是請假考駕照

似乎是向天下宣示我是大人了˙˙˙

接著就是買車車-騎車車-改車車

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             王羲之(蘭亭集序)作者課文補充講義           耿樹民編  

印地安人的生死觀:

墨西哥作家帕斯所說:「在古代墨西哥人眼裏,死亡和生命的對立並不像我們認為的那麼絕對。生命在死亡中延續。反之,死亡也並非生命的自然終結,而是無限迴圈的生命運動中的一個環節。生、死、再生是宇宙無止境發展過程中的不同階段。生命的最高職能是通向死亡──它的對立和補充部分;死亡也並非生命的終極;人們以死來滿足生的無限欲望。死亡具有雙重目的:一方面,人進入生命創造的過程(同時,作為人,償還欠上帝的債);另一方面,供養社會生命和宇宙生命,而社會生命是由宇宙生命供給營養的。」他還說:「死亡是一面鏡子,反射出生命在它面前做的各種徒勞的姿態。」這不僅僅是墨西哥人的看法,也是大部分拉丁美洲印第安人的看法。這段話可與一首現代墨西哥民歌相呼應。那歌唱道:為更好地生活,我愛上了死亡;我愛死亡,原為更好地生活。我可真走運,我掌管了死,因為它是我生的。

雖然你年紀尚輕,對於生命與死亡不覺疑惑嗎?分享一下你的想法˙˙˙

 

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             曹丕(典論論文)作者課文補充講義           耿樹民編                          

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    你認為好文章要有哪些條件?

「為文造情」、「為情造文」你認為何者才能形成好文章?為什麼?

 

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戰國策(馮諼客孟嘗君)作者課文補充講義        

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一、下列參考選項中的名句皆出自戰國策,請將最適切的選項填入(  )中,使句意完足。

參考選項:

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